"Букет из конфет на Пасху" Ароматный пасхальный букет, который Вы можете сделать своими руками. Вы можете вручить этот букет женщине, молоденькой девушке, . БУКЕТ ИЗ КОНФЕТ НА ПАСХУ. Пасхальный.. 18 мин 25 с. Видео от 6 апреля в хорошем качестве, без регистрации в бесплатном видеокаталоге ВКонтакте! — .
букеты из конфет на пасху своими руками
Главная >> Праздники

Готовим подарки и букеты из конфет на Пасху. Обучающие мастер-классы.

Самые яркие подарки — это подарки, сделанные своими руками. А ещё более приятным считается сладкий презент, состоящий из красивых бутонов с десертным секретом внутри. Сегодня многие цветочные бутики предлагают свои услуги по оформлению подобных букетов, но стоимость часто ограничивает покупателей в выборе.

Фото букетов из конфет, выполненных своими руками, поможет мастерам начать собственную творческую деятельность без значительных финансовых затрат. Кстати, если хотите заказать необычный подарок на день рождения ребенку, то рекомендую сайт наших партнёров Полет-нормальный.

Более вариантов воздушных шаров и фотозон. Содержимое обзора:. Фруктовые букеты своими руками - ТОП фото с инструкцией создания букета из фруктов своими руками. Нестандартные идеи с простыми схемами и обзорами работ.

Цветы вязаные крючком: ТОП фото и пошаговая схема вязания, обзор готовых изделий своими руками. Мастер-класс по вязанию крючком для начинающих. Лилия из бумаги - ТОП фото лучших вариантов изделий. Мастер-класс с пошаговыми схемами и чертежами для создания лилии оригами своими руками.

Роза крючком - схемы и описание как вязать розу своими руками.

Оставить комментарий

Съедобные букеты своими руками - ТОП фото с инструкцией создания букета своими руками. Креативные идеи с простыми схемами и фото готовых работ. Поделка первоцветы - простая инструкция по созданию поделки из подручных материалов.

Мимоза поделка: ТОП фото простых и сложных поделок. Мастер-класс для детей и взрослых по созданию мимозы своими руками. Цветы из салфеток своими руками - подробный мастер-класс с простыми схемами. Вам также может понравиться.

Тюльпан из бумаги — ТОП лучших фото-инструкций для начинающих. Пошаговый мастер-класс с описанием этапов работы. Обзоры лучших идей изделий. Цветы из салфеток своими руками — подробный мастер-класс с простыми схемами. Ромашки из бумаги — ТОП фото лучших поделок. букеты из конфет на пасху своими руками
Мастер-класс с пошаговыми схемами и чертежами для создания ромашки своими руками.

Поделка первоцветы — простая инструкция по созданию поделки из подручных материалов. Поделка цветы своими руками — оригинальные поделки цветов с пошаговыми инструкциями. Цветы из ватных палочек: ТОП фото лучших поделок из ватных палочек. Пошаговая инструкция по созданию поделок цветы своими руками для начинающих.

Съедобные букеты своими руками — ТОП фото с инструкцией создания букета своими руками. By continuing to browse the site you are agreeing to our use of cookies. I Understand.


В настоящее время на острове насчитывается статуй моаи [1] [2]. Считается, что статуи были изготовлены аборигенами острова между и годами [3] , однако нет единого мнения по вопросу их передвижения по острову [4] [5].

Впервые их описал Джеймс Кук. Не исключено, что часть статуй происходит и из месторождений других вулканов, в которых имеется аналогичный камень и они ближе к местам установки. Такого материала нет на полуострове Поике, поэтому немногие мелкие статуи, находящиеся там, изготовлены из местных пород.

Несколько небольших статуй выполнены из другого камня: 22 — из трахита ; 17 — из красной базальтовой пемзы вулкана Охио в бухте Анакена и из других месторождений; 13 — из базальта ; 1 — из муджиерита вулкана Рано Као. С года она находится в Британском музее.

Круглые цилиндры пукао обозначают пучок волос на головах статуй изготовлены из базальтовой пемзы вулкана Пуна Пао, но, возможно, и из такого же материала более близких месторождений [7] [8]. Маленькие трахитовые , базальтовые и муджиеритовая статуи действительно изготовлены из твёрдого и тяжёлого материала.

Обычный размер моаи — 3—5 м. Средняя ширина основания — 1,6 м. Средний вес таких статуй — менее 5 т хотя указывается масса в 12,5—13,8 т. Реже высота статуй — 10—12 м. Не более 30—40 статуй имеют вес более 10 т.

Вес их, как принято, сильно завышают 82 и 86 т, соответственно. Все подобные статуи, тем не менее, сейчас спокойно устанавливает тонный кран. Самые высокие статуи находятся на внешнем склоне вулкана Рано Рараку. Из них самая большая — Пиропиро — 11,4 м.

Крупнейшая статуя — «Эль-Гиганте» исп. El Gigante размером 20,9 м по Т. Хейердалу; в литературе также — не менее 20 м, 21,6 м, 21,8 м, 22 м по Ф. Мазьеру , 69 футов. Называют примерный вес — 50 т по Ф. Мазьеру , — т и даже т.

Она находится в каменоломне и не отделена от основания [9] [10] [11] [12]. Вес каменных цилиндров — не более — кг, реже — 1,5—2 т. Хотя, например, цилиндр высотой 2,4 м моаи Паро, завышая, определяют весом в 11,5 т [13]. Более ранние моаи были установлены на церемониальных и погребальных платформах аху по периметру острова, или же просто на открытой местности.

Возможно, что транспортировка некоторых статуй так и не завершилась. Аху сейчас насчитывают штук. Имея длину от нескольких метров до м, они могли вмещать от одной маленькой статуи до внушительного ряда гигантов. На самой большой из них, аху Тонгарики, установлено 15 моаи. На аху было установлено меньше пятой части всех статуй.

В отличие от статуй из Рано Рараку, взгляд которых направлен вниз по склону, моаи на аху смотрят вглубь острова, а точнее — на когда-то стоявшую перед ними деревню. Исключением являются статуи аху А-киви, которое расположено в глубине острова. Эти моаи смотрят в сторону океана. Не все моаи, установленные на аху, снабжались красными изначально чёрными цилиндрами пукао.

Их изготовляли только там, где на близлежащих вулканах имелись залежи пемзы. Многие разбитые и целые статуи оказались внутри платформ при их перестройках. Многие, видимо, ещё находятся погребёнными в земле. Часть не вырубили полностью или же они изначально должны были оставаться в таком положении, а другие установили на выложенные камнем площадки на внешнем и внутреннем склонах кратера.

Причём из них стоят на внутреннем склоне. Раньше считалось, что все эти моаи остались незавершёнными или их и не успели отправить в другое место. Сейчас предполагают, что они и были предназначены для этого места и им не собирались делать глаза.

Позже эти статуи оказались погребены делювием со склона вулкана. В середине XIX века все моаи за пределами Рано Рараку и многие в каменоломне были опрокинуты или упали по естественным причинам землетрясения, удары цунами.

Сейчас около 50 статуй восстановлены на церемониальных площадках или в музеях в других местах. Кроме того, сейчас одна статуя имеет глаза, так как было установлено, что в глубоких глазницах моаи некогда были вставки из белого коралла и чёрного обсидиана , последний мог заменяться чёрной, но затем покрасневшей пемзой.

Общеизвестный стиль статуй Среднего периода истории острова Пасхи появился не сразу. Ему предшествовали стили монументов Раннего периода, которые подразделяют на четыре типа. Статуи Среднего периода являются усовершенствованным вариантом менее крупных статуй предшествующего периода.

Вопреки расхожему мнению, лица, воспроизведённые на них, не европейские, а чисто полинезийские. Излишне вытянутые головы появились благодаря непропорциональному растягиванию поздних монументов в погоне за всё большей высотой. При этом всё равно отношение длины к ширине носа снизу осталось «азиатским».

Начиная с Хоа Хакананаиа, также некоторые статуи Среднего периода покрывались резьбой. Она включает maro — изображение на спине, напоминающее набедренную повязку, дополненную кругом и м-образной фигурой. Пасхальцы трактуют этот рисунок как «солнце, радуга и дождь».

Это стандартные для статуй элементы. Другие рисунки более разнообразны. На передней стороне может быть что-то похожее на воротник, хотя, конечно, фигуры обнажены. Хоа Хакананаиа сзади имеет также изображения вёсел «ао», вульв, птицы и двух птицечеловеков. Считают, что изображения, относящиеся к культу птицечеловека, появились уже в Среднем периоде.

Одна статуя со склона Рано Рараку имеет на спине и груди изображения трёхмачтового камышового судна или, по другой версии, европейского корабля. Однако многие статуи могли не сохранить свои изображения из-за сильной эрозии мягкого камня.

Изображения имелись и на некоторых цилиндрах пукао. Хоа Хакананаиа, кроме того, имела раскраску тёмно-бордовой и белой краской, которая была смыта при перемещении статуи в музей. Очевидно, что изготовление и установка моаи было очень трудоёмким и затратным делом, и европейцы долго не могли понять, кто изготавливал статуи, каким инструментом и как они перемещались.

Когда он умер, остров был поделён между шестью его сыновьями, а затем — между внуками и правнуками. Жители острова верят, что в статуях заключена сверхъестественная сила предков этого клана мана. Концентрация маны приводит к хорошим урожаям, дождям и процветанию.

Эти легенды постоянно менялись и передавались по фрагментам, отчего точную историю восстановить трудно. Среди исследователей наиболее широко была распространена теория о том, что моаи воздвигли поселенцы из островов Полинезии в XI веке. Моаи могли представлять умерших предков или придавать силу живущим вождям, а также быть символами кланов.

В — годах путешественник Тур Хейердал организовал Норвежскую археологическую экспедицию на остров Пасхи. Одними из основных в проекте были эксперименты по высеканию, перетаскиванию и установлению статуй моаи. В итоге, тайна создания, перемещения и установки статуй была раскрыта: создателями моаи оказалось вымирающее туземное племя «длинноухих», получившее своё название потому, что у них был обычай удлинять мочки ушей при помощи тяжелых украшений, которое веками сохраняло секрет создания статуй в тайне от основного населения острова — племени «короткоухих».

В результате этой секретности короткоухие окружили статуи мистическими суевериями, которые долгое время вводили европейцев в заблуждение. Хейердал усматривал в стиле статуй и некоторых других произведений островитян сходство с южноамериканскими мотивами. Он объяснял это влиянием культуры перуанских индейцев или даже происхождением «длинноухих» от перуанцев.

По просьбе Тура Хейердала, группа из последних живущих на острове «длинноухих» под руководством Педро Атана, лидера клана, воспроизвела все этапы изготовления статуй в каменоломне вытёсывая их каменными молотками , переместила готовую тонную статую к месту установки в положении лёжа, волоком, используя большую толпу помощников и установила на ноги с помощью хитроумного приспособления из камней, подкладываемых под основание, и трёх бревен, используемых как рычаги.

На вопрос, почему они об этом не говорили европейским исследователям ранее, их предводитель ответил, что «раньше никто об этом не спрашивал меня» [16]. Туземцы — участники эксперимента — сообщили, что уже несколько поколений никто не изготавливал и не устанавливал статуй, но с раннего детства их учили старшие, изустно рассказывая, как это делать, и заставляя повторять рассказанное, пока не убеждались, что дети точно запомнили всё [17].

Одним из ключевых вопросов был инструмент изготовления; оказалось, что во время изготовления статуй одновременно идёт изготовление запаса каменных молотков. Статуя буквально выкалывается ими из породы частыми ударами, при этом каменные молотки разрушаются одновременно с породой и непрерывно заменяются на новые.

Оставалось загадкой, почему «короткоухие» рассказывают в своих легендах, что статуи к местам установки «приходили» в вертикальном положении. Чешский исследователь Павел Павел выдвинул гипотезу, что моаи «ходили» перекантовываясь, и в году совместно с Туром Хейердалом поставил дополнительный эксперимент, в котором группа из 17 человек с верёвками достаточно быстро перемещала тонную статую в вертикальном положении [18].

Антропологи повторили эксперимент в году, сняв его на видео [19]. Существует гипотеза, согласно которой древние полинезийцы воздвигали моаи, поскольку верили, что те помогают сохранить плодородие земли. В публикации года, содержавшей результаты анализа почв вокруг двух скальных монолитов у подножия вулкана Рано Рараку, из которых были вырублены большинство моаи, указывается, что эти почвы, наиболее плодородные на острове, несут следы сельскохозяйственного культивирования.

По словам одной из авторов исследования, плодородию способствовало постоянное насыщение почв частицами пород из каменоломен Рано Рараку [20]. В октябре года в национальном парке Рапануи в зоне вулкана Рано Рараку начался пожар, который распространялся по большей части территории острова.

Пожар удалось взять под контроль только спустя сутки, к этому времени он охватил не менее гектаров, включая территорию, где расположены моаи. Материал статуй чувствителен к воздействию высоких температур и многие из них треснули.

Некоторые статуи полностью обгорели и были повреждены безвозвратно [21]. Породы выстроены в порядке убывания прочности. В году эмодзи стало очень часто использоваться в интернет-мемах. Статуи в этом случае буквально олицетворяют выражение «сидит с каменным лицом». Кажется, что моаи по сути близки к фейспалму , которым пользовались еще несколько лет назад, но, на самом деле, эта реакция подчеркнуто как нейтральная — просто молчаливое непонимание того, что происходит [23] [24].

Материал из Википедии — свободной энциклопедии.

5 идей БЮДЖЕТНЫЙ букетов из конфет сделанных своими руками. Недорогие и оригинальные подарки.

Поделиться:

Leave a Reply